celikci
New member
Öpücük: Bundan daha evrensel, tükenmez ve tüm sanatlara ilham veren bir şey var mı? Mezopotamya'daki antik kayıtlardan günümüzün öpüşme makinelerine kadar öpüşmek, sevgi ve bağlantının tezahürleri daha sevimli ve zamanın ötesinde.
onun kitabında Öpücük MüzesiAndrés Gallina (Miramar doğumlu, Conicet'ten Sanat Tarihi ve Teorisi doktoru ve UBA'da Tiyatro Tarihi profesörü) ve Matías Moscardi (Mar del Plata'dan, Conicet'te Edebiyat doktoru ve araştırmacı ve UNMDP'de profesör) kelimeleri ve metinleri iç içe geçirmek tüm eyaletlerden geçen titrek bir öpücükle.
Matías Moscardi ve Andrés Gallina, “Museo del Beso” kitabının yazarları.
Onlar arkadaş, meslektaş ve her ikisi de denizimizin kıyısındaki şehirlerde doğmuşlar ve başka bir edebi deneyimde zaten dört elle yazmış olmalarına rağmen, şimdi de ele aldıkları bu eserle geliyorlar. yapay öpücüklerden sinemadaki ilk öpücüğeiyi geceler öpücükleri gibi o sıcak ve tanıtıcı olanların arasından geçiyor.
Onları yazmaya neyin yönlendirdiğinin sorulması alışılmadık bir durum değil. Öpücük Müzesimevcut olan bir aramada romantizm, çağrışım, araştırmaama İnsanlığa çok fazla bakıyorum.
Bu bağlamda Andrés, bu kitabın, Matías'ın bir blog için yazdığı ve nedenini sorduğu kısa makalenin farklı bir versiyonu olduğunu söylüyor: Sinema öpüşme sahnesini hangi noktada benimsedi?.
“Sinema tarihinde pek çok unutulmaz öpücük vardır, ancak edebiyatta çok az veya çok fazla değildir. Bir öpücüğün filmini çekmek kolay mı? Bunu yazmak zor mu? Buradan ikonik öpücükleri aramaya başladık ve her türlü bütünlük iddiasından uzak olarak sanat, sinema, edebiyat, popüler kültür tarihinden öpücükleri toplamaya ve arşivlemeye başladık. Kolektif hafızaya dövme gibi kaydedilen öpücükler“, Unutma.
“Öpücük”, İkinci Dünya Savaşı'nın sonundan kalma ikonik bir fotoğraf. Fotoğraf: Clarín Arşivi.
Öpücüklerin toplandığı bir ilk arşiv aşaması vardı (“heykelcik toplayan biri gibi”). Böylece, kendilerinin tanımladığı şekliyle “şap”ın bu küçük kültürel tarihine ulaştılar. Hem klasik edebiyattaki öpücükleri hem de Messi'nin Dünya Kupası'nda uzun zamandır beklenen öpücüğünü analiz ediyorlar..
Andrés, materyali derlemenin yaklaşık bir yıl sürdüğünü belirtiyor ve şöyle devam ediyor: “Kitapta yer alan öpücüklerin kırpılması biraz keyfi ve konuyu tüketmeye yaklaşmak bile istemedik. açık bir kitap olmasını diliyoruz -açık bir müze- her okuyucunun yeni parçaları, yeni sahneleri, yeni bölümleri hayal edebileceği bir yer.”
Kitabın önerilerinden bir diğeri de istediğiniz yere girip çıkabilmenizdir: “Kitap doğrusal bir okumanın tonunu belirlemiyor. Müze fikri galerilerde örgütlenmemizi ve öneride bulunmamızı sağladı. Performatif ve eğlenceli bir yolculuk: sinemanın, insanlığın ve olimpiyatların ilk öpücüklerinin sergi salonları; kıyamet ve hiperteknolojik öpücükler; ölümle ilişkilendirilen öpücükler, vampir öpücükleri, cenaze öpücükleri veya tarihsel yasaklarla çerçevelenmiş militan öpücükler, siyasi öpücükler, aktivist ve kolektif öpücükler” diyor Andrés.
Karar verdikleri Matías ayrıntıları Konuyu olası tüm yerlerden ele alındisiplinlere çok fazla bağlanmadan. “Bu bakımdan Maradona'nın 1995'te Caniggia'ya verdiği öpücük, tıpkı The Godfather'daki Corleone kardeşlerin öpücüğü gibi, bu müze için bir parça gibi görünüyordu” diye devam ediyor.
Diego Maradona ve Claudio Caniggia'nın öpüşmesi. Fotoğraf: AP.
Kitapta öpüşmeyi bir dil olarak ele alıyorlar. “Çoğu zaman genellikle romantik aşkla ilişkilendirilir, ancak sonunda kültürdeki binlerce form: İhanetleri mühürleyen öpücükler, ömrü uzatan öpücükler, uyku getiren öpücükler, cenaze törenlerini başlatan öpücükler. Öpücük, yaşam yörüngelerinin ve sevgilerin geçişinde bir kilometre taşı olarak; politik bir motorizasyon olarak öpücük” diye açıklıyor Matías.
Bu nedenle kitabın, diğer pek çok şeyin yanı sıra, 1896'da çekilen ilk öpücüğe de yer vermesi şaşırtıcı değil. Andrés bunun mantıklı olduğunu anlıyor: “Öpüşmeyi filmlerde, televizyonda, öpücük izleyerek, aynada öpüşmeyi öğrendik. Çünkü ilk öpücükler başarısız kopyalardır genelde ekranlarda gördüğümüz diğer öpücükler”. Andrés'in Jacques Derrida'dan bir alıntı yapması tesadüfi değil: “Öpücüğün ne olduğunu hayatta öğrenmeden önce sinemada öğrenirsiniz.”
Bir bölüm, inisiyasyondan söz eden bir deneyim olan iyi geceler öpücüğünden bahsediyor. Matías, o öpücüğe sanki bir şeymiş gibi yaklaştıklarını ifade ediyor. bir geçiş töreni: “Büyümeyi, odada yalnız uyumayı içeren bir öpücük ama bu, beraberinde kopuşun getirdiği melankoliyi de getiriyor. Çocukluk ve öpüşmenin bir ritüeli var, biraz şakayla, çocukluk için bir klonazepam, geceleri geçici bir sakinlik yaratan bir hap diyoruz.
İlk öpücük de kaçırılamazdı. ile bir bölüm var arkadaşlardan gelen seslerin transkripsiyonları olan tanıklıklar. Andrés, “Birçok kişinin biraz hüzünlü, oldukça ekşi, ilk öpücüğü sahtekarlık gibi anlatan, bize sattıkları pembe romandan çok uzak sahneler anlatmasına şaşırdık” diyor.
Matías, araştırma çalışmalarının ortasında, halihazırda var olan farklı öpüşme makinelerinin deneyimleri hakkında Google'a başvurduklarını ve bunları dahil ettiklerini garanti ediyor. “Bunlar, kablosuz olarak öpücük gönderen, yumuşak plastikten yapılmış, başörtüsü için programlanmış cihazlardır. cep telefonuna takılan silikon dudaklarkızılötesi sensörler aracılığıyla öpüşen robotlar, sanal tükürük değişimi uygulamaları” diye devam ediyor.
Diego için gol bağırması yeterli değildi ve oldukça rahatsız edici bir öpücük olan Caniggia'nın ağzını yedi.
Columbus'un konduğu öpücük ve Messi'nin Dünya Kupası'nı öptüğü zamanki gibi tarihi olan başka öpücükler de var. Columbus'un öpücüğüyle ilgili olarak Andrés, Christopher'ın oğlu Hernando Colón tarafından yapılan açıklamayı şu şekilde bulduklarını anlatıyor: Amiralin Tarihi bunu anlattığında Kolomb yere diz çökeronu sevinç gözyaşlarıyla öper ve öpücüğün ardından adaya isim verir.
Ve şöyle açıklıyor: “Bu öpücük vaftiz töreninin bir parçası. Bizim okumamız, bu öpücüğün rıza dışı bir öpücük olduğu yönünde. Amerika ile Avrupa arasındaki ilişkiler bu istenmeyen öpücükle kuruluyorve Kolomb dünyayı öpüyor ama dünya Kolomb'u öpmüyor.”
Ancak Messi'nin öpücüğünden bahsettiklerinde durum farklı. “Leo'da durum tam tersi: Kupa da Messi'yi öpüyor ve biz de onunla birlikte öpüyoruz. Bütün bir şehre yakışan bir öpücük bu, kaybedilen tüm finalleri biriktiren bir öpücükçok uzun yıllar beklemek. Ve bu çok güzel, çünkü Messi o kıyafeti giyiyor, Arap astronotlara benziyor, insanların mutluluğuna sahne olan o sahnede gülünç bir şeyler var.”
Kiss Müzesi: Antik çağlardan dijital çağa kadar öpüşme sanatının tarihine bir yolculuk. Rezervuar Kitapları. Fiyat: 19.999$
Caniggia'daki o küçük noktada tutkulu bir Diego eksik olamazdı. Bu anlamda Andrés kendi kendine şunu soruyor: “Messi'nin De Paul'la takıldığını hayal etmek zor, değil mi? Diego kesinlikle içten, tutkulu, şehvetli, özgür ve tutkularında aşırıydı. Genel olarak futbolda gol çığlığı tamamlanma, bolluk ve coşkudur. Diego için gol bağırması yeterli değildi. Cani'nin ağzını yedi. Bu öpücük, erkek futbolunun heteronormatif mantığı açısından oldukça rahatsız ediciydi, ancak ilginç bir anekdot olarak hızla meşrulaştırıldı.”
Röportajı bitirmek için vedalaşmadan önce, yaşasın Her birinin kendi hayatlarında en çok hangi öpücüğü hatırladığını ve değer verdiğini sordu. İkisi de aynı fikirdeydi: “Ve… bizim bir oğlumuz/kızımız var. “O öpücükler.”
Ayrıca bakınız
Çin'den pişmiş toprak savaşçılar: Keşiften 50 yıl sonra, yeni gizemler
Ayrıca bakınız
Kovid etkisi: neden artık daha fazla insan organları ters çevrilmiş olarak doğuyor?
onun kitabında Öpücük MüzesiAndrés Gallina (Miramar doğumlu, Conicet'ten Sanat Tarihi ve Teorisi doktoru ve UBA'da Tiyatro Tarihi profesörü) ve Matías Moscardi (Mar del Plata'dan, Conicet'te Edebiyat doktoru ve araştırmacı ve UNMDP'de profesör) kelimeleri ve metinleri iç içe geçirmek tüm eyaletlerden geçen titrek bir öpücükle.
Matías Moscardi ve Andrés Gallina, “Museo del Beso” kitabının yazarları.
Onlar arkadaş, meslektaş ve her ikisi de denizimizin kıyısındaki şehirlerde doğmuşlar ve başka bir edebi deneyimde zaten dört elle yazmış olmalarına rağmen, şimdi de ele aldıkları bu eserle geliyorlar. yapay öpücüklerden sinemadaki ilk öpücüğeiyi geceler öpücükleri gibi o sıcak ve tanıtıcı olanların arasından geçiyor.
Onları yazmaya neyin yönlendirdiğinin sorulması alışılmadık bir durum değil. Öpücük Müzesimevcut olan bir aramada romantizm, çağrışım, araştırmaama İnsanlığa çok fazla bakıyorum.
Bu bağlamda Andrés, bu kitabın, Matías'ın bir blog için yazdığı ve nedenini sorduğu kısa makalenin farklı bir versiyonu olduğunu söylüyor: Sinema öpüşme sahnesini hangi noktada benimsedi?.
“Sinema tarihinde pek çok unutulmaz öpücük vardır, ancak edebiyatta çok az veya çok fazla değildir. Bir öpücüğün filmini çekmek kolay mı? Bunu yazmak zor mu? Buradan ikonik öpücükleri aramaya başladık ve her türlü bütünlük iddiasından uzak olarak sanat, sinema, edebiyat, popüler kültür tarihinden öpücükleri toplamaya ve arşivlemeye başladık. Kolektif hafızaya dövme gibi kaydedilen öpücükler“, Unutma.
Öpücüklerin toplandığı bir ilk arşiv aşaması vardı (“heykelcik toplayan biri gibi”). Böylece, kendilerinin tanımladığı şekliyle “şap”ın bu küçük kültürel tarihine ulaştılar. Hem klasik edebiyattaki öpücükleri hem de Messi'nin Dünya Kupası'nda uzun zamandır beklenen öpücüğünü analiz ediyorlar..
Andrés, materyali derlemenin yaklaşık bir yıl sürdüğünü belirtiyor ve şöyle devam ediyor: “Kitapta yer alan öpücüklerin kırpılması biraz keyfi ve konuyu tüketmeye yaklaşmak bile istemedik. açık bir kitap olmasını diliyoruz -açık bir müze- her okuyucunun yeni parçaları, yeni sahneleri, yeni bölümleri hayal edebileceği bir yer.”
Kitabın önerilerinden bir diğeri de istediğiniz yere girip çıkabilmenizdir: “Kitap doğrusal bir okumanın tonunu belirlemiyor. Müze fikri galerilerde örgütlenmemizi ve öneride bulunmamızı sağladı. Performatif ve eğlenceli bir yolculuk: sinemanın, insanlığın ve olimpiyatların ilk öpücüklerinin sergi salonları; kıyamet ve hiperteknolojik öpücükler; ölümle ilişkilendirilen öpücükler, vampir öpücükleri, cenaze öpücükleri veya tarihsel yasaklarla çerçevelenmiş militan öpücükler, siyasi öpücükler, aktivist ve kolektif öpücükler” diyor Andrés.
Karar verdikleri Matías ayrıntıları Konuyu olası tüm yerlerden ele alındisiplinlere çok fazla bağlanmadan. “Bu bakımdan Maradona'nın 1995'te Caniggia'ya verdiği öpücük, tıpkı The Godfather'daki Corleone kardeşlerin öpücüğü gibi, bu müze için bir parça gibi görünüyordu” diye devam ediyor.
Kitapta öpüşmeyi bir dil olarak ele alıyorlar. “Çoğu zaman genellikle romantik aşkla ilişkilendirilir, ancak sonunda kültürdeki binlerce form: İhanetleri mühürleyen öpücükler, ömrü uzatan öpücükler, uyku getiren öpücükler, cenaze törenlerini başlatan öpücükler. Öpücük, yaşam yörüngelerinin ve sevgilerin geçişinde bir kilometre taşı olarak; politik bir motorizasyon olarak öpücük” diye açıklıyor Matías.
Bu nedenle kitabın, diğer pek çok şeyin yanı sıra, 1896'da çekilen ilk öpücüğe de yer vermesi şaşırtıcı değil. Andrés bunun mantıklı olduğunu anlıyor: “Öpüşmeyi filmlerde, televizyonda, öpücük izleyerek, aynada öpüşmeyi öğrendik. Çünkü ilk öpücükler başarısız kopyalardır genelde ekranlarda gördüğümüz diğer öpücükler”. Andrés'in Jacques Derrida'dan bir alıntı yapması tesadüfi değil: “Öpücüğün ne olduğunu hayatta öğrenmeden önce sinemada öğrenirsiniz.”
Bir bölüm, inisiyasyondan söz eden bir deneyim olan iyi geceler öpücüğünden bahsediyor. Matías, o öpücüğe sanki bir şeymiş gibi yaklaştıklarını ifade ediyor. bir geçiş töreni: “Büyümeyi, odada yalnız uyumayı içeren bir öpücük ama bu, beraberinde kopuşun getirdiği melankoliyi de getiriyor. Çocukluk ve öpüşmenin bir ritüeli var, biraz şakayla, çocukluk için bir klonazepam, geceleri geçici bir sakinlik yaratan bir hap diyoruz.
İlk öpücük de kaçırılamazdı. ile bir bölüm var arkadaşlardan gelen seslerin transkripsiyonları olan tanıklıklar. Andrés, “Birçok kişinin biraz hüzünlü, oldukça ekşi, ilk öpücüğü sahtekarlık gibi anlatan, bize sattıkları pembe romandan çok uzak sahneler anlatmasına şaşırdık” diyor.
Matías, araştırma çalışmalarının ortasında, halihazırda var olan farklı öpüşme makinelerinin deneyimleri hakkında Google'a başvurduklarını ve bunları dahil ettiklerini garanti ediyor. “Bunlar, kablosuz olarak öpücük gönderen, yumuşak plastikten yapılmış, başörtüsü için programlanmış cihazlardır. cep telefonuna takılan silikon dudaklarkızılötesi sensörler aracılığıyla öpüşen robotlar, sanal tükürük değişimi uygulamaları” diye devam ediyor.
Diego için gol bağırması yeterli değildi ve oldukça rahatsız edici bir öpücük olan Caniggia'nın ağzını yedi.
Columbus'un konduğu öpücük ve Messi'nin Dünya Kupası'nı öptüğü zamanki gibi tarihi olan başka öpücükler de var. Columbus'un öpücüğüyle ilgili olarak Andrés, Christopher'ın oğlu Hernando Colón tarafından yapılan açıklamayı şu şekilde bulduklarını anlatıyor: Amiralin Tarihi bunu anlattığında Kolomb yere diz çökeronu sevinç gözyaşlarıyla öper ve öpücüğün ardından adaya isim verir.
Ve şöyle açıklıyor: “Bu öpücük vaftiz töreninin bir parçası. Bizim okumamız, bu öpücüğün rıza dışı bir öpücük olduğu yönünde. Amerika ile Avrupa arasındaki ilişkiler bu istenmeyen öpücükle kuruluyorve Kolomb dünyayı öpüyor ama dünya Kolomb'u öpmüyor.”
Ancak Messi'nin öpücüğünden bahsettiklerinde durum farklı. “Leo'da durum tam tersi: Kupa da Messi'yi öpüyor ve biz de onunla birlikte öpüyoruz. Bütün bir şehre yakışan bir öpücük bu, kaybedilen tüm finalleri biriktiren bir öpücükçok uzun yıllar beklemek. Ve bu çok güzel, çünkü Messi o kıyafeti giyiyor, Arap astronotlara benziyor, insanların mutluluğuna sahne olan o sahnede gülünç bir şeyler var.”
Caniggia'daki o küçük noktada tutkulu bir Diego eksik olamazdı. Bu anlamda Andrés kendi kendine şunu soruyor: “Messi'nin De Paul'la takıldığını hayal etmek zor, değil mi? Diego kesinlikle içten, tutkulu, şehvetli, özgür ve tutkularında aşırıydı. Genel olarak futbolda gol çığlığı tamamlanma, bolluk ve coşkudur. Diego için gol bağırması yeterli değildi. Cani'nin ağzını yedi. Bu öpücük, erkek futbolunun heteronormatif mantığı açısından oldukça rahatsız ediciydi, ancak ilginç bir anekdot olarak hızla meşrulaştırıldı.”
Röportajı bitirmek için vedalaşmadan önce, yaşasın Her birinin kendi hayatlarında en çok hangi öpücüğü hatırladığını ve değer verdiğini sordu. İkisi de aynı fikirdeydi: “Ve… bizim bir oğlumuz/kızımız var. “O öpücükler.”
Ayrıca bakınız
Çin'den pişmiş toprak savaşçılar: Keşiften 50 yıl sonra, yeni gizemler
Ayrıca bakınız
Kovid etkisi: neden artık daha fazla insan organları ters çevrilmiş olarak doğuyor?