celikci
New member
Onun işinde Parlayan bedenler. Arjantin popüler azizleri (2024), yazar ve eleştirmen María Rosa Lojo Kutsal, acı ve umut arasındaki karmaşık ilişkileri analiz eden popüler azizlerin hayali bir turunu önerir Halk tarafından saygı duyulan rakamlardan, birçoğu Gilda veya Gauchito Gil gibi Katolik Kilisesi'nin resmi kutsallığının dışında.
2007 yılında Güney Amerika tarafından yayınlanan bir kitabın yeniden düzenlenmesi ile karşı karşıyayız ve şimdi Alphaguara Yayınevi'nde yeni bir hikaye (Maradona hakkında) ve güncellenmiş tanıtım denemesi ile görünür.
Yazar bizi, geç kemerden Diego Maradona'ya, Gauchito Gil ve şarkıcı Gilda'dan geçen Deep Arjantin'in ruhunu temsil eden bir karakter mozaiği aracılığıyla yönlendiriyor. Sayfaları boyunca, ülke çapında binlerce adanmış için direniş, umut ve inanç sembolü haline gelmek için dünyevi varlıklarını nasıl aştıklarını yansıtıyor.
Gilda'yı neredeyse mistik bir figür olarak tasvir ediyor, müziği takipçilerini kolektif bir manevi deneyimle ilişkilendirme gücüne sahip.
Kitap, Alfaguara tarafından düzenlendi. 240 sayfası var ve 31.999 dolar çıkıyor.
İşi birleştiren eksen bedendir. Sadece beden fiziksel anlamda değil, aynı zamanda mücadeleyi, acı, önemi ve bağlılığı temsil etme sembolik yeteneğinde. Kitabın başlangıcından itibaren, Lojo, genellikle aşırı acı ile ilişkili olan bu bedenlerin – sakatlanmış, işkence görmüş, baleados – “parlayan bedenlere” dönüştürülmesini önermektedir.Zaman ve mekan yasalarına meydan okuyan ışık bedenleri.
Romanların yazarı Göçebelerin Tutkusu Ve Federal Prenses Kutsal aşkınla doğrudan temas olarak vücudun kutsallaştırılması fikrini kurtarın. Bu kavram, çeşitli ve derin duygusal örneklerle kitabın tüm bölümlerinde geliştirilmiştir. Gauchito Gil örneğinde, örneğin, acımasız infazının hikayesi, vücudunun şiirsel bir adalet ve ilahi koruma sembolüne dönüşmesi ile tezat oluşturuyor..
Lojo, şehit imajının kolektif hayali içinde nasıl yankılandığını vurgular, bugün sunakları Arjantin yollarında çoğalır, burada sadık sadece para ve sembolik nesneleri değil, aynı zamanda marjinallerin bu azununun günlük yaşamlarında müdahale edeceğine olan güven.
Kitabın her bölümü (hikayesi) insanlar tarafından saygı duyulan bir kişiliğe ya da bazen birbirleriyle ilişkilidir (Pancho Sierra ve Anne Maria veya Rahip Brochero ve Federal Montonero Montonero Santos Guayama gibi); Lojo, bu karakterlerin yaşamını ve ölümünü çevreleyen gerçekleri anlatmakla sınırlı değildir, ancak kültürel etkilerinin derinliklerine sahiptir..
Geç kayışÖrneğin, Sadece ölü bebeğini yükleyen görüntüsü, özveriden ilham veren anne şehit olarak değil, aynı zamanda çöl sıkıntılarına karşı kadın direncinin sembolü olarak sunulur. ve sosyal vahşet. Bu anlamda, figürü hem ölümü hem de yaşamı sembolize eder ve tarihi ebedi umudun ifadesi haline gelir.
Araştırmacı ve yazar ayrıca, trajik ölümü tecavüzcüsünün elinde Jujuy'da yoğun bir yerel bağlılık yaratan genç bir kadın olan “Alita” Sivila gibi daha az bilinen figürleri kurtarıyor. Ya da El Maruchito, Río Negro'dan, bir ulaşım karavanının acımasız ustabaşı tarafından öldürülen ve “marucho” veya asistan olarak çalıştığı bir çocuk. Her iki dava da yaşları veya cinsiyetleri nedeniyle özellikle saldırganlarına karşı savunmasız olan masum kurbanları temsil etmektedir. Şiddet içeren ölümlerinin hak edilmemiş adaletsizliği onları kutsallaştırabilir.
GBA'nın kuzeyindeki Maradona'ya haraç duvar resmi.
Maradona, tartışmalı eylemlerine rağmen, halkı için “her şeyi veren” bir kahraman olarak saygı görüyor.
İşin özellikle ilginç bir yönü Lojo müzik ve popüler bağlılığı nasıl bağlar?. Gilda'ya adanmış bölümde, adanmışların bir araba kazasında trajik ölümü onu Noel Baba'nın statüsüne fırlattığı şarkıcı ile hissettikleri duygusal bağlantıyı araştırıyor. Yazar, Gilda'yı neredeyse mistik bir figür olarak tasvir ediyor, müziği takipçilerini kolektif bir manevi deneyimle ilişkilendirme gücüne sahip. Bu durumda, bağlılık sadece aşırı fiziksel acılara değil, aynı zamanda ölümü aşan duygusal ve sanatsal bir bağlantıya odaklanır.
Müzik, bu popüler azizler bağlamında, kültürel ve zamansal engelleri aşan evrensel bir dil olarak sunulmaktadır.
El Maruchito, tarihi özünde müzikle bağlantılı olan başka bir azizdir. Lojo, ölümünden sonra bile figürünün popüler müzisyenlere nasıl ilham vermeye devam ettiğini anlatıyor.
María Rosa Lojo. Fotoğraf: Rafael Yohay/ Press Corregidor
Deneme uzmanı da girişte, Bu figürlerin sanat ve edebiyatla istifa ettiği çağdaş kültür tarafından nasıl emildiği. Diego Maradona'nın yaptığı gibi, en geleneksel vakalardan farklı olmasına rağmen, temel özellikleri onlarla paylaşan kutsallaştırma olgusunu yansıtıyor: Bir bağlılık ve mucize yeri, arındırıcı bir unsur olarak acı çeken bir yer ve sembol haline gelmek için yakın bağlamını aşan kamusal figür olarak. Maradona, tartışmalı eylemlerine rağmen, halkı için “her şeyi veren” bir kahraman olarak saygı görür ve mülksüzleştirilenler için bir umut simgesi haline gelir.
Lojo'nun anlatı tarzı, ele aldığı sorunların duygusal ve sembolik derinliğini yansıtan şiirsel bir nesir ile karakterizedir. Kitap boyunca, akademik deneme, şiirsel hikaye ve felsefi yansıma arasındaki alternatif yazar, samimi ve saran tonuyla birleştirilmiş bir çalışma yaratıyor. Bu tür kombinasyonu, her iki tarihsel etkisini de araştırarak açıklanan figürlerin çok yönlü bir vizyonunu ifade etmenizi sağlar. çağdaş kolektif hayali rezonansı olarak.
Parlayan bedenler Sadece Arjantin azizlerine popüler bağlılığı belgelemekle kalmaz, aynı zamanda edebiyattan, bedenin gücü, müzik ve popüler kültüre olan inanç üzerine derin bir yansıma sunar.
2007 yılında Güney Amerika tarafından yayınlanan bir kitabın yeniden düzenlenmesi ile karşı karşıyayız ve şimdi Alphaguara Yayınevi'nde yeni bir hikaye (Maradona hakkında) ve güncellenmiş tanıtım denemesi ile görünür.
Yazar bizi, geç kemerden Diego Maradona'ya, Gauchito Gil ve şarkıcı Gilda'dan geçen Deep Arjantin'in ruhunu temsil eden bir karakter mozaiği aracılığıyla yönlendiriyor. Sayfaları boyunca, ülke çapında binlerce adanmış için direniş, umut ve inanç sembolü haline gelmek için dünyevi varlıklarını nasıl aştıklarını yansıtıyor.
Gilda'yı neredeyse mistik bir figür olarak tasvir ediyor, müziği takipçilerini kolektif bir manevi deneyimle ilişkilendirme gücüne sahip.
Kitap, Alfaguara tarafından düzenlendi. 240 sayfası var ve 31.999 dolar çıkıyor.
İşi birleştiren eksen bedendir. Sadece beden fiziksel anlamda değil, aynı zamanda mücadeleyi, acı, önemi ve bağlılığı temsil etme sembolik yeteneğinde. Kitabın başlangıcından itibaren, Lojo, genellikle aşırı acı ile ilişkili olan bu bedenlerin – sakatlanmış, işkence görmüş, baleados – “parlayan bedenlere” dönüştürülmesini önermektedir.Zaman ve mekan yasalarına meydan okuyan ışık bedenleri.
Romanların yazarı Göçebelerin Tutkusu Ve Federal Prenses Kutsal aşkınla doğrudan temas olarak vücudun kutsallaştırılması fikrini kurtarın. Bu kavram, çeşitli ve derin duygusal örneklerle kitabın tüm bölümlerinde geliştirilmiştir. Gauchito Gil örneğinde, örneğin, acımasız infazının hikayesi, vücudunun şiirsel bir adalet ve ilahi koruma sembolüne dönüşmesi ile tezat oluşturuyor..
Lojo, şehit imajının kolektif hayali içinde nasıl yankılandığını vurgular, bugün sunakları Arjantin yollarında çoğalır, burada sadık sadece para ve sembolik nesneleri değil, aynı zamanda marjinallerin bu azununun günlük yaşamlarında müdahale edeceğine olan güven.
Kitabın her bölümü (hikayesi) insanlar tarafından saygı duyulan bir kişiliğe ya da bazen birbirleriyle ilişkilidir (Pancho Sierra ve Anne Maria veya Rahip Brochero ve Federal Montonero Montonero Santos Guayama gibi); Lojo, bu karakterlerin yaşamını ve ölümünü çevreleyen gerçekleri anlatmakla sınırlı değildir, ancak kültürel etkilerinin derinliklerine sahiptir..
Geç kayışÖrneğin, Sadece ölü bebeğini yükleyen görüntüsü, özveriden ilham veren anne şehit olarak değil, aynı zamanda çöl sıkıntılarına karşı kadın direncinin sembolü olarak sunulur. ve sosyal vahşet. Bu anlamda, figürü hem ölümü hem de yaşamı sembolize eder ve tarihi ebedi umudun ifadesi haline gelir.
Araştırmacı ve yazar ayrıca, trajik ölümü tecavüzcüsünün elinde Jujuy'da yoğun bir yerel bağlılık yaratan genç bir kadın olan “Alita” Sivila gibi daha az bilinen figürleri kurtarıyor. Ya da El Maruchito, Río Negro'dan, bir ulaşım karavanının acımasız ustabaşı tarafından öldürülen ve “marucho” veya asistan olarak çalıştığı bir çocuk. Her iki dava da yaşları veya cinsiyetleri nedeniyle özellikle saldırganlarına karşı savunmasız olan masum kurbanları temsil etmektedir. Şiddet içeren ölümlerinin hak edilmemiş adaletsizliği onları kutsallaştırabilir.
Maradona, tartışmalı eylemlerine rağmen, halkı için “her şeyi veren” bir kahraman olarak saygı görüyor.
İşin özellikle ilginç bir yönü Lojo müzik ve popüler bağlılığı nasıl bağlar?. Gilda'ya adanmış bölümde, adanmışların bir araba kazasında trajik ölümü onu Noel Baba'nın statüsüne fırlattığı şarkıcı ile hissettikleri duygusal bağlantıyı araştırıyor. Yazar, Gilda'yı neredeyse mistik bir figür olarak tasvir ediyor, müziği takipçilerini kolektif bir manevi deneyimle ilişkilendirme gücüne sahip. Bu durumda, bağlılık sadece aşırı fiziksel acılara değil, aynı zamanda ölümü aşan duygusal ve sanatsal bir bağlantıya odaklanır.
Müzik, bu popüler azizler bağlamında, kültürel ve zamansal engelleri aşan evrensel bir dil olarak sunulmaktadır.
El Maruchito, tarihi özünde müzikle bağlantılı olan başka bir azizdir. Lojo, ölümünden sonra bile figürünün popüler müzisyenlere nasıl ilham vermeye devam ettiğini anlatıyor.
Deneme uzmanı da girişte, Bu figürlerin sanat ve edebiyatla istifa ettiği çağdaş kültür tarafından nasıl emildiği. Diego Maradona'nın yaptığı gibi, en geleneksel vakalardan farklı olmasına rağmen, temel özellikleri onlarla paylaşan kutsallaştırma olgusunu yansıtıyor: Bir bağlılık ve mucize yeri, arındırıcı bir unsur olarak acı çeken bir yer ve sembol haline gelmek için yakın bağlamını aşan kamusal figür olarak. Maradona, tartışmalı eylemlerine rağmen, halkı için “her şeyi veren” bir kahraman olarak saygı görür ve mülksüzleştirilenler için bir umut simgesi haline gelir.
Lojo'nun anlatı tarzı, ele aldığı sorunların duygusal ve sembolik derinliğini yansıtan şiirsel bir nesir ile karakterizedir. Kitap boyunca, akademik deneme, şiirsel hikaye ve felsefi yansıma arasındaki alternatif yazar, samimi ve saran tonuyla birleştirilmiş bir çalışma yaratıyor. Bu tür kombinasyonu, her iki tarihsel etkisini de araştırarak açıklanan figürlerin çok yönlü bir vizyonunu ifade etmenizi sağlar. çağdaş kolektif hayali rezonansı olarak.
Parlayan bedenler Sadece Arjantin azizlerine popüler bağlılığı belgelemekle kalmaz, aynı zamanda edebiyattan, bedenin gücü, müzik ve popüler kültüre olan inanç üzerine derin bir yansıma sunar.